ACDM - Association Canadienne des Massothérapeutes et Autres thérapeutes en Médecines Alternatives
L'AYURVEDA
Recherche littéraire et rédaction par l'équipe ACTMD
Définition selon l'Office québécois de la langue française :
Système philosophique, spirituel et médical traditionnel d'origine hindoue.
L'Ayurveda est fondé sur l'association des éléments de la nature à des organes du corps humain il repose sur le principe de l'équilibre entre le corps et l'esprit, et entre les différentes humeurs qui composent un être humain. La médecine ayurvédique est holistique, c'est-à-dire qu'elle tient compte aussi bien de l'aspect psychologique que de l'aspect physique. Vieux de plus de 3 000 ans, l'Ayurveda est considéré comme étant à l'origine de la médecine et de tous les autres systèmes de santé, tant orientaux qu'occidentaux.
Ayurveda est un mot sanscrit qui signifie " science de la vie " . Il est le plus souvent orthographié avec un a majuscule initial on en trouve également des occurrences écrites avec un a minuscule, mais cette orthographe se remarque surtout en français et semble rare en anglais. On trouve aussi des occurrences orthographiées avec un accent aigu sur le e.
Qu'est-ce que c'est ?
L'Âyurveda, qui est reconnu par l'Organisation Mondiale de la Santé, est encore très répandu. Le Collège d'Âyurveda de l'Inde (représentant les médecins ayurvédiques) comprend quelque 300000 membres. Il y a, en Inde, 108 universités qui enseignent l'Âyurveda et préparent à un diplôme en cinq ans. Cependant, jusqu'à récemment, l'Âyurveda était pratiquement inconnu en occident. C'est l'intérêt croissant pour la prévention des maladies et le maintien de la santé qui a conduit de nombreux médecins à effectuer des recherches sur l'Âyurveda. Ils trouvent que l'Âyurveda leur apporte une connaissance précieuse qui complète celle de la médecine allopathique moderne.
Originaire de l'Inde, l'Ayurvéda, ou médecine ayurvédique, est un système de médecine holistique complet et cohérent, tout comme le sont la médecine occidentale ou la médecine traditionnelle chinoise, par exemple. Il est considéré comme le plus ancien système médical de l'histoire humaine. Cette méthode de soigner est mentionnée dans les livres sacrés de l'hindouisme écrit en sanscrit, les Veda, écritures sacrées rédigées en sanskrit ancien, datant d'environ 1800 ans avant J.-C.. La médecine Ayurveda est reconnue par le gouvernement de l'Inde et est enseignée dans certaines écoles et même à l'université où il existe aussi des cours de médecine moderne. La tradition indienne fait remonter ses débuts à 5 000 ou même 10 000 ans, mais les écrits sur lesquels repose le savoir médical ayurvédique que nous connaissons aujourd'hui sont moins anciens : le Caraca Samhita fut écrit aux environs de 1 500 avant notre ère tandis que le Sushrut Samhita et l'Ashtang Hrdyam datent des débuts de l'ère chrétienne (entre 300 et 500). Ces trois textes décrivent les principes de base de la médecine ayurvédique telle qu'on la pratique encore de nos jours en Inde.
En Sanskrit, le plus vieux langage structuré connu, ayur signifie " vie " et véda, " connaissance " . L'Ayurvéda est par conséquent la science de la vie, (où le mot vie signifie ici quatre parties essentielles reliées : la pensée, le corps, les sens et l'âme).tout comme la biologie, qui a emprunté au grec les mots bios, " vie " et logia, " connaissance " . Les Richis, ces maîtres éclairés auxquels la tradition attribue les Védas (les écrits qui sont à l'origine de la religion hindoue et de l'Ayurvéda), étaient d'abord et avant tout des philosophes.
Encore peu connu en Occident, l'Ayurvéda commence pourtant à susciter l'intérêt du public et ses praticiens sont en voie de se tailler une place parmi les professionnels de la santé. L'approche résolument holistique de la médecine ayurvédique compte sans doute pour beaucoup dans ce nouvel engouement. C'est le malade qui est soigné, non pas sa maladie. Ainsi, trois personnes aux prises avec la " même " migraine seront traitées de façons fort différentes, selon leur constitution, l'origine de leur mal et les caractéristiques spécifiques de leur migraine.
Ce système se concentre sur l'individu et comment une maladie particulière se manifeste uniquement dans cet individu. Il emploie une large variété de traitements et des mesures de style de vie, incluant le régime, des herbes médicinales, la méditation et le yoga.
La théorie des cinq éléments et les trois Doshas
L'Âyurveda postule que tout est énergie et que les énergies qui régissent le macrocosme sont identiques à celles qui oeuvrent dans le microcosme. .L'Univers fonctionne à partir de l'énergie des cinq éléments : ETHER, AIR, EAU, FEU et TERRE, l'homme qui est un microcosme de la Nature est aussi constitué de ces cinq éléments.
Chaque être humain est composé de ces cinq éléments dans des proportions différentes. Ce sont ces proportions qui déterminent sa nature profonde, l'Âyurveda distingue trois " doshas" , humeurs ou type de constitution elles- même constitués de cinq sous-doshas :
Lorsque les trois humeurs sont équilibrées sans être en excès, c'est l'état de santé.
Principes :
Dans la médecine ayurvédique, les différentes humeurs composant le corps humain sont considérées en 3 éléments principaux :
- Dhatus substances organiques, formation des cellules corporelles (sang, muscles, os, graisse, etc.)
- Malas déchets produits et évacués par le corps (sueur, urine et selles)
- Doshas ou tridoshas forces fondamentales représentant la physiologie du corps. Chaque personne naît avec une certaine constitution, appelée prakruhi, proportion de Vata, Pitta et Kapha. Un déséquilibre peut provoquer la maladie, état nommé vikruth.. À la racine de cette médecine est le concept de prakruti, la constitution unique d'un individu déterminée à l'heure actuelle de sa conception.
Vàtha symbolisé par le Vent, Vayu, et le Vide, Akasha
correspond au système nerveux, et au mouvement des fluides corporels (respiration, alimentation, élimination)
Pitta associe le Feu, Tejas, et l'Eau, Ap
concerne les processus physico-chimiques (digestion, enzymes, bile), correspond au métabolisme
Kapha associe l'Eau, Ap, et la Terre, Prthivi
concerne la croissance des cellules et tissus, l'hydratation corporelle, le système lymphatique
Les trois doshas sont présent à des degrés variables dans chacun, mais un ou deux prédominent d'habitude. Quand les doshas sont équilibrés, la bonne santé est maintenue. Il s'agit d'atteindre un équilibre entre les différentes humeurs : kapha ou le flegme, pitta ou la bile et vata ou le souffle. Par conséquent, la maladie résulte d'un déséquilibre.
Le thérapeute pratiquant l'Ayurveda se nomme vaidyas.
Il examine le patient en fonction de sa constitution, en considérant sa langue et son haleine, ainsi que son hygiène de vie (alimentation, sommeil, état émotionnel et psychique). Tout est validé par les observations faites, les questions posées, les examens physiques et les écrits dans les textes anciens. Les praticiens de la médecine Ayurveda, les vaidya, font les diagnostics. Comme traitement, ils utilisent régulièrement des médicaments à base d'herbes ou de parties animales, la manipulation du patient et une modification de la diète du patient. La liste des médicaments dans les textes excède 700 plantes.
Les stratégies de l'Âyurveda
La santé est totalité, ordre et harmonie la maladie est la rupture de l'équilibre.
L'Âyurveda met principalement l'accent sur la prévention : créer une situation où la maladie n'a pas d'emprise, renforcer les défenses naturelles de l'organisme et stimuler les processus d'élimination des toxines et des impuretés pour créer la santé.
L'Âyurveda est une science médicale complète disposant de méthodes de diagnostic à la fois précises et raffinées. Ces méthodes permettent même de détecter un déséquilibre avant qu'il ne dégénère on peut ainsi le corriger et donc éviter la maladie.
Les traités de médecine ayurvédique témoignent d'une étonnante et profonde connaissance des processus biologiques, physiologiques et métaboliques. Ainsi, on trouve dans des écrits datant d'avant notre ère, la description d'une maladie qui résulte d'une mauvaise alimentation et du sédentarisme, et qui se manifeste par l'accumulation d'une substance grasse sur les parois des vaisseaux sanguins. Il s'agit sans doute de la plus ancienne description de l'hypercholestérolémie, de ses causes, des conséquences qu'elle entraîne et des moyens à prendre pour l'éviter.
Comment ça fonctionne ?
Le but du traitement Ayurvedic est d'équilibrer la constitution de l'individu ou prakruti, ainsi les doshas sont en harmonie. Cinq facteurs qui causent l'aggravation sont : régime, style de vie, émotions, exercice (incluant trop, trop peu, ou la mauvaise sorte) et les influences externes des saisons, temps, ou trauma. Cependant, le régime est la cause principale de la maladie et donc, une des méthodes primaires de traitement.
Le traitement Ayurvedic nécessite une approche personnalisée complète au balancement les doshas par le régime et le style de vie qui est conçu en fonction de chaque individu. Au lieu de souligner le traitement des conditions aiguës, l'Ayurveda se concentre sur les maladies chroniques. En apprenant à l'individu comment gérer son régime et son style de vie, il adopte une approche préventive au lieu de l'attente pour traiter avec la maladie après qu'elle se soit déjà manifestée. Cela peut impliquer l'exercice, le yoga, pranayama, la méditation, des changements diététiques, le jeûne, le massage, des bains sauna, des médications nasales, des thérapies purgatives des lavements et toniques d'herbes.
Qu'est-ce qui se passe durant le traitement ?
Les thérapeutes en médecine Ayurvedique commencent généralement par un bilan de santé, antécédents médicaux, style de vie et le régime pour déterminer votre type constitutionnel. Tous les traitements sont basés sur cette constitution. Le praticien peut également examiner votre langue, peau, yeux et trois impulsions sur le poignet qui transmet l'information sur les trois doshas.
Le jeune est aussi un procédé utile, qui doit être pratiqué selon avis médical, court, mais fréquent.
Le yoga et la méditation sont considérés comme des moyens très importants pour maintenir le corps ou plutôt les corps en bonne santé.
Le message avec des huiles appropriées est une technique très utilisée, ainsi que l'usage des pierres et des couleurs.
Le diagnostic par le pouls
Il est élaboré avec les éléments suivants :
- pouls, au nombre de 7, pris sur les artères situées à la tempe, à la carotide, à l'intérieur du poignet, au creux du coude, à l'intérieur de la cuisse près de l'aine, à l'intérieur de la cheville, sur le pied,
- visage, par les lignes et les rides,
- langue, par examen dans un miroir, à l'aide d'une carte positionnant les principaux organes,
- lèvres, par la taille, la forme, la couleur, le contour, à l'aide d'une carte positionnant les principaux organes,
- yeux, par la taille, la forme, la brillance, ainsi que pour l'iris, les cils et les paupières,
- ongles, par la forme, la dureté, les stries.
Dans le diagnostic ayurvédique par le pouls, les combinaisons de dosha et sub-dosha responsables de l'état clinique du patient sont ressenties sous forme de pulsations spécifiques de l'artère radiale. vata, pitta et kâpha donnent différentes impressions tactiles, de même que leur sub-dosha. La présence et le siège de ces différents aspects du pouls informent le praticien de types spécifiques d'équilibre ou de déséquilibre sous-jacents et responsables de l'état du patient. Juste en dessous de la stylofide radiale l'index est placé sur le pouls vata, le médius sur le pouls pitta et l'annulaire sur le pouls kâpha. La capacité à lire le pouls dépend de l'entraînement, de la pratique et de l'habileté du praticien. Durant sa formation le médecin prend d'abord son propre pouls plusieurs fois par jour, devenant ainsi familier avec ses variations en fonction des circonstances. L'étape suivante consiste à prendre le pouls de nombreux patients.
Une gamme de traitements peut être prescrite, incluant des changements du régime ou le style de vie, des remèdes d'herbes, le massage, la méditation, exercices de respiration, des positions de yoga et les pratiques de nettoyage et de détoxication telles que des lavements, des saunas et douches nasales.
La fréquence et la durée de visites à un praticien Ayurvedic varient largement. Beaucoup de pratiques Ayurvedic, comme le choix diététique, la méditation et le yoga peuvent être administrées soi-même à la maison.
Application :
Diverses techniques sont utilisées, personnalisées à chaque individu selon sa constitution.
- Régimes alimentaires spéciaux, jeûne
- Plantes médicinales (entre 3000 et 7000 espèces)
- Remèdes homéopathiques
- Massages
- Lavements, détoxication interne
- Exercices physiques
- Yoga, exercices de respiration et de relaxation, méditation
Les principaux remèdes préconisés par l'Âyurveda sont à base de plantes. On note aussi l'emploi d'un certain nombre de substances d'origine animale ou minérale. Tous ces produits naturels ont servi à la confection de milliers de remèdes composés aux formules parfois très complexes. Cette complexité des compositions s'explique par le souci de combiner les différents ingrédients de manière à contrebalancer, d'accroître ou de prolonger les effets des uns par les propriétés des autres, conformément aux conceptions de l'Âyurveda. D'autres substances figurent tout simplement dans les formules comme agents de sapidité ou comme excipients.
Pour quoi est-il employé ?
La thérapie Ayurvedique peut profiter à chacun comme une mesure préventive qui augmente bien-être général. Les pratiques Ayurvediques comme le yoga et la méditation peuvent soulager le stress, l'anxiété et la dépression et baisser l'hypertension et le cholestérol. Le yoga aide aussi à améliorer la force et le tonus musculaire et peut aider avec l'arthrite. Les remèdes à base de plantes Ayurvediques peuvent être utiles pour des maux tels que l'asthme, l'eczéma, les désordres digestifs, l'arthrite et les allergies.
Applications thérapeutiques
Bien qu'il existe, dans la médecine ayurvédique, des traitements contre virtuellement toutes les maladies, les Occidentaux l'apprécient surtout dans les cas de maladies chroniques, préférant s'en remettre à la médecine classique en cas de crises aiguës.
Un praticien compétent peut aider les personnes aux prises avec les troubles suivants : allergies, aménorrhée, anxiété, arthrite, asthme, mal de dos, hyperplasie bénigne de la prostate, cystite chronique, candidose, syndrome de fatigue chronique, fibromyalgie, douleurs chroniques, coliques, dépression, diabète de type II, endométriose, mastite sclérokystique, hypertension artérielle, insomnie, syndrome du côlon irritable, ménopause, syndrome prémenstruel, menstruations douloureuses, sclérose en plaques, stress, ulcères et rectocolite hémorragique.
On a trouvé presque exclusivement des études portant sur l'utilisation de plantes de la pharmacopée ayurvédique. Les résultats des essais analysés démontrent que quelques-unes de ces plantes, notamment le fenugrec et le gymnéma, ont bel et bien des propriétés hypoglycémiantes. On a également trouvé des résultats similaires pour deux préparations traditionnelles renfermant des complexes de plantes (Ayush-82 et D-400). Comme il n'existe pas de statut professionnel pour les praticiens de l'Ayurvéda exerçant à l'extérieur de l'Inde, ceux qui exercent chez nous se limitent généralement à donner des conseils sur le mode de vie à adopter pour préserver ou recouvrer la santé. Ils peuvent accompagner la personne dans sa démarche de guérison ou dans sa recherche de la santé optimale. En plus des techniques mentionnées précédemment, l'Ayurvéda propose une foule d'outils et de produits, de la pâte dentifrice à l'architecture védique, le tout dans le but de favoriser bonheur et santé.
Effets secondaires/Précautions
Faites attention en employant des médicaments à base de plantes Ayurvédiques - certains sont très puissants et peuvent avoir des effets désagréables si surutilisés.
Méfiez-vous et des traitements de détoxification et nettoyage parfois recommandés par des praticiens. L'abus de laxatifs et des lavements peut mener à des déséquilibres chimiques sérieux dans le corps.
Si vous avez une condition qui exige un régime spécial, tel que le diabète, consulter votre médecin avant d'adopter un régime Ayurvedique.
Formation
En Inde, où la pratique de l'Âyurveda persiste parallèlement à celle de la médecine occidentale, il faut de cinq à six ans pour former adéquatement un médecin à la pratique clinique de cette forme traditionnelle de médecine.
En Occident, il n'existe pas encore de statut professionnel reconnu pour les praticiens de l'Âyurveda. Cependant, depuis quelques années, se développe une nouvelle profession dont les praticiens pourraient porter le titre de " techniciens en Âyurveda clinique " . Il existe, surtout aux États-Unis, quelques institutions qui dispensent de la formation professionnelle, mais la qualité et la rigueur de l'enseignement peuvent varier considérablement d'un endroit à l'autre. Les institutions qui semblent donner le ton actuellement sont concentrées en Californie et au Nouveau-Mexique. La formation y dure deux ans et mène à l'obtention du titre de Clinical Ayurvedic Specialist (CAS), titre qui est en voie d'acquérir un statut professionnel en Californie et possiblement dans d'autres États américains.
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